多倫多以馬內利華人浸信會
Toronto Immanuel Chinese
Baptist Church
講道園地 - 2010年講道錄音
黃紹權牧師講道錄音: |
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申命記 (19):在永約中的正確觀念 |
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申命記 (20):"愛之深,責之切” |
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申命記 (21):富足容易叫人墮落的事實 |
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自暴其短之假虔誠人 |
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被召者的虛情假意及對天國的
熱誠程度 |
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申命記 (22):在恩典中自大狂的詬病 |
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申命記 (23):緊記!事奉者須公正不阿! |
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約拿書:現代教徒的表現(1):逃避神 約拿書 1:1-17 (Feb 28) |
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申命記 (24):恩典的意義 |
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申命記 (25):苦在心頭?還是甜在心裡? |
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如何才能明白從上而 來的啟示? |
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藉死而來的榮耀 |
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耶穌的復活叫信徒回想 神的話 |
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真是公義!?
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申命記 (26):愛必定配以行動(1)- 顯 出您靈性上的老練 |
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申命記(27):愛必定配以行動(2)-神行使祂的照管並對“順我者昌、逆我者亡”的神
觀探究 |
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申命記 (28):愛必定配以行動(3)- 神與人
相輔相成的關係
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申命記 (29):簡述祝福及咒詛 |
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約拿書:現代教徒的表現(2):醜陋的基督教教徒 約拿書 1:17-2:10 (May 23) |
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申命記(30):對今天教會敬拜事奉上 的鞭策(1): 不再魚目混珠地過活 |
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申命記(31):對今天教會敬拜事奉上 的鞭策(2): 在謹慎中的隨心所欲 |
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申命記(32):如何抵禦屬靈途上的引誘? |
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申命記(33):信在社群中與相應行動的立 體關係(合宜奉獻的心) |
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申命記(34):給我們一個機會(1)-從物 質的捆綁走出來 |
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申命記(35):給我們一個機會(2)-從身份的捆綁走出來 |
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申命記(36):給我們一個機會(3)-從慣性事奉中走出來 |
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申命記(37):規例新釋所誘發的更新變化 |
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申命記(38):審判與執法的背後意義 |
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申命記(39):讓有神靈性的神子民作管治 |
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申命記(40):事奉的身份與靠身份而事奉的分別 |
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約拿書:現代教徒的表現(3):情願與不情願的事奉 |
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申命記(41):印證與實行神召諭的重要 |
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申命記(42):公義生活的建造 |
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約拿書:現代教徒的表現(4):我的(Mine)世界 vs 神的世界? |
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申命記(43):有自制的屬靈生命管理 |
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申命記(44):得著神的祝福 |
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申命記(45):利益先行還是神道為本? |
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沒有約瑟和馬亞說話的聖誕 |
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湯寶源傳道講道錄音: |
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所羅門完成建殿工程 |
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聖殿之「獻堂禮」上: 約櫃搬入聖殿 |
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聖殿之「獻堂禮」中: 所羅門獻殿禱告(一) |
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聖殿之「獻堂禮」下: 所羅門獻殿禱告(二) |
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祝福和獻殿 |
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上帝二次向所羅門顯現 |
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所羅門的「輝煌」政績 |
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所羅門的國運「昌隆」 |
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平安之治不平安了(1): 所羅門背信 |
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平安之治不平安了(2): 所羅門面對仇敵和死亡 |
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聖經中的所羅門 馬太福音6:25-34(Dec 26) | ![]() | ![]() |
歐陽岳牧師講道錄音: |
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我是基督徒!真 的嗎? |
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只求宗教熱誠,這並非神要求人有的正確信仰方式 |
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在耶穌腳前 |
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再一次機會的神 |
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誤導了的關懷 |
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福音的影響力 |
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一個禱告的典範 |
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神聖的拯救 |
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一切以基督為首 |
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客席主日講員講道錄音: |
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競賽人生得與失 |
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人生好像是器皿 |
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